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  • “放下情执 清净梵行”——一篇对爱情与欲望透彻解读的贴子

    ,而智慧则大为增上,最关键的是,自己终于明白了从五蕴假合之身中诞生爱情的荒谬与无望。 以前还有一个坏毛病,即骄慢心特重,而在修习五加中的大礼拜后,对万事万物日渐生发出一种恭敬、慈悲、平等、清明而又...的我也颇受这种观念的影响。 皈依佛门后,在上师指导下修加、念诵百字明和金刚萨垛心咒、吃长素、因缘具足时常在佛菩萨像前自誓受八关斋戒、念佛求生西方极乐世界……佛力感应真是不可思议,渐渐地我的身心发生...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23004876017.html
  • 走进青海玉树前密觉悟寺

    堪布德青朗卓前剃度出家,在佐钦大堪布德青朗卓前接受龙钦心髓前行、普贤上师言教、五加、破瓦法等诸多前行的传承与灌顶,在第七世佐钦法王前接受《大圆满前行》的传承。顶果钦哲法王从不丹返回西藏佐钦寺时,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06014885405.html
  • 金刚萨埵修法感应录

    修们去五明佛学院,听上师讲,年岁大修不了五加的要念金刚萨埵心咒1000万遍,回家后,便开始了念咒,从2000年春节左右到当年七月份,读了八百万遍,这时,晚上做梦时,梦到自己拉了很多很多不同的虫子,有...800万遍以上时,才出现排业吉相。(整理:李妙真)                熊老居士火化后出吉相   家住重庆渝中区的居士熊老太大,1980年就开始信佛,她修完五加后,在...

    见内

    |金刚萨埵|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2358112227.html
  • 慈诚罗珠堪布:四法印的见解与修法(七)

    没有什么意义。 如果这个法门修好了,则八万四千法门的精华都修到了,都证悟了,所以这是非常重要的一个修法,我们一定要修。这个修法除了无我修法和空性修法以外,其他两个修法在外加里面本身就有,修五加的人修这个修法也不冲突。修五加的同时,如果很喜欢无我修法和空性修法的话,也可以适当地安排时间自己修,但最好是首先把外加、内加行修完以后再修这个法,这个法修到一定程度以后,再去修大圆满。 涅槃...

    慈诚罗珠堪布

    四法印|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12344737423.html
  • 入行论释·善说海 讲记(55)

    部大论我要同时学,弥勒五论[2]也同时进行,显宗密宗我同时修,五加[3]一起来!”这是根本消化不了的。有些人发心也是如此,这里也发心、那里也发心,最后两件事都一无所成。《君规教言论》、《萨迦格言》等...他的经历为题材,写下了这部不朽的醒世杰作。 [2] 弥勒五论:《现观庄严论》、《大乘庄严经论》、《辨中边论》、《辨法法性论》、《宝性论》。 [3] 五加:皈依(磕大头)、发心、百字明、供...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0858308125.html
  • 如何做一个标准居士(二)

    心修加的人都不修了。简直荒唐之至! 你们想想,五加是修什么呢?五加里最关键的就是皈依、发菩提心,然后就是修金刚萨埵,遣除我们的业障。作为凡夫,如果想不修这一系列的修法而获得成就,那是不可能... 音频下载地址:http://fojiaoyishu.blog.hexun.com/13926884_d.html (五)修法的重要性 培养出离心修四个外加,这是下等的...

    慈诚罗珠

    |居士|见修行果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/08304036180.html
  • 藏传佛教简介(一)

    ,我敢保证,这种做法很难解脱,无非种点善根而已。 现在外面的说法很多,有些人说需要修五加,有些说不需要;有些人说需要闻思,有些人说不需要。那么到底需不需要呢?很多人都有这样的疑惑。其实答案很简单,你们自己去看,假如连大圆满最基本的,密宗最常见的知识都不懂的话,就需要闻思;反观自相续,出离心、菩提心等所有的基础都具备了,只是没有证悟而已,那就不需要修五加,可以直接修大圆满了。否则,如果出离心...

    慈诚罗珠堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081970448.html
  • 原始怙主龙多丹比尼玛传·如意宝鬘

    李佛学院下面加都地区新建修行院,取名为白玛日托,其意为莲花山。大师从此呆在此处,摄受堪布阿格旺波为代表的无数有缘弟子,向他们传授《普贤上师言教》。让弟子们从五加开始,指点心性、往生、夺舍、光明、幻身、...相续修持五加、生起、圆满次第、三等持以及正行法本净彻却、任运成就脱噶等胜法;大师还传给他们大持明晋美林巴的传承耳传法;极密大圆满的见地、修法等如同瓶泻般地传授给他们,讲法时彻底观察每句的含义,通达每句...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023085478.html
  • 秋音女士的学佛心路

    忏悔,七支供和上师相应法。根据自己的修行体会,五加的的确确是一条必须依止的修行之梯,它不仅是大圆满的前行,其实也涵盖了大圆满的正行。   同时在善知识的引导下,我又开始研习大圆满的智慧教言。通过... 【索达吉堪布】   我经常见到社会上一些非常自私的人,尽管嘴上说为人民、为国家,实际的持却全是为自己。自私的人假如生活在顺境中,他是根本想不到并希求佛法的。我最近就碰到了这么一位人物:他是...

    索达吉堪布

    |学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1901522009.html
  • 在婚姻与出家之间的抉择

    了。想到年迈的父母,想到每次离家,外婆颤微微送我到门口,一直看着我消失还在那里望着……我的心就一阵阵内疚。事已至此,我也没办法,只好把出家之事缓一缓。   修完五加,我就跟未婚妻回了趟家。一回家,...打水路过他家门口的便当,我转身迈进了他的小木板房。当时他正在做晚饭,看到我来急忙邀请我一起“共餐”。我笑着对他说:“不用了,讲讲你的出家经历就了,这精神食粮我更需要。”   于是就有了下面的文字,这...

    索达吉堪布 编著

    |学佛|因缘|出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1718503295.html